对?错?
自六年级看言情小说被妈妈痛骂后,我从未再碰过言情小说。
陪伴我成长的,是倪匡的科幻小说。尤其卫斯理系列。
倪匡的小说,除了当中的匪夷所思的科幻故事剧情外,更吸引我的,是他透过故事所带出的客观人性判断。
其中一部 - 《创造》,讲述了一对胸怀大志的科学家,从理论上认为人之所以犯罪,是由於脑部特殊活动的影响,於是他们找来了一个罪犯,解剖他的脑,一直将罪犯的脑电动记录,和他们自己的作比较,结果几乎相同,他们就认为成功了。可是,最后却被这个所谓被成功改造的罪犯所杀。既然他们已经将罪犯的脑电动纪录成功改至和他们一样,又为什么罪犯仍会犯罪呢?
这对科学家的目的,是要将王亭的犯罪思想去掉,成为一个好人。他们要创造一个新的、没有犯罪思想的人,而这种人,是以他们自己作为蓝本的。可是他们自己,是怎样的一类人呢?他们计划周密,使得一个抢匪上了他们的钩,成为他们的实验品,他们利用活人来作研究,他们的野心大到要改造整个人类,要改写人类的历史,他们算是甚麽类型的人呢?
这部小说给我的影响极其重大,虽然已经是好多年前所读的,可是它的一些字句仍清晰印在我的脑里。直至最近,可能是一些身边发生的事情所致,让我常常都回想起这个故事。
也许没有什么关系,但它让我反省到了,世界上没有一个人有绝对的对或绝对的错。不论你承认与否,每个人都有犯罪的思想。不一定是偷是抢,其实,以自我为中心,也是一种罪。有些时候,我们甚至认为自己是对的,希望别人在一件事情上能够和自己一样有一样“正确”的态度。当别人无法认同自己的看法时,就觉得对方固执或是不讲理。但试问问自己,能肯定自己所做所想的是完全正确的吗?就算是批判别人的错前,也是否应该先省查自己的思想行为呢?别人所做的事,也许在你看来很不“顺眼”,觉得不应该... 但什么才是应该的?你认为应该的,别人觉得不应该,那到底应不应该呢?
我是个不喜欢clubbing的人,曾经对之很反感... 觉得这是很没有意义的消遣,甚至觉得看不起去clubbing的人。但是现在,我知道自己那种想法是错的。毕竟,正如之前所提的,没有绝对的对或绝对的错,不能以clubbing 来判断一个人。不喜欢,是自己的事,去clubbing的人不一定是不好的,就算不去clubbing的人也不一定就是好的。我不是一个十全十美的人,有何来的权力去评断他人呢?
每个人的性格不同,接纳别人的意见,客观的去处理事情,对身边的人都会好一点。
其实偶尔,我会显得很专制,没有顾及其他人的感受和看法。所以,这是我还在学习的。对曾经被我伤害到的朋友,对不起,希望你们可以原谅我... :)
陪伴我成长的,是倪匡的科幻小说。尤其卫斯理系列。
倪匡的小说,除了当中的匪夷所思的科幻故事剧情外,更吸引我的,是他透过故事所带出的客观人性判断。
其中一部 - 《创造》,讲述了一对胸怀大志的科学家,从理论上认为人之所以犯罪,是由於脑部特殊活动的影响,於是他们找来了一个罪犯,解剖他的脑,一直将罪犯的脑电动记录,和他们自己的作比较,结果几乎相同,他们就认为成功了。可是,最后却被这个所谓被成功改造的罪犯所杀。既然他们已经将罪犯的脑电动纪录成功改至和他们一样,又为什么罪犯仍会犯罪呢?
这对科学家的目的,是要将王亭的犯罪思想去掉,成为一个好人。他们要创造一个新的、没有犯罪思想的人,而这种人,是以他们自己作为蓝本的。可是他们自己,是怎样的一类人呢?他们计划周密,使得一个抢匪上了他们的钩,成为他们的实验品,他们利用活人来作研究,他们的野心大到要改造整个人类,要改写人类的历史,他们算是甚麽类型的人呢?
这部小说给我的影响极其重大,虽然已经是好多年前所读的,可是它的一些字句仍清晰印在我的脑里。直至最近,可能是一些身边发生的事情所致,让我常常都回想起这个故事。
也许没有什么关系,但它让我反省到了,世界上没有一个人有绝对的对或绝对的错。不论你承认与否,每个人都有犯罪的思想。不一定是偷是抢,其实,以自我为中心,也是一种罪。有些时候,我们甚至认为自己是对的,希望别人在一件事情上能够和自己一样有一样“正确”的态度。当别人无法认同自己的看法时,就觉得对方固执或是不讲理。但试问问自己,能肯定自己所做所想的是完全正确的吗?就算是批判别人的错前,也是否应该先省查自己的思想行为呢?别人所做的事,也许在你看来很不“顺眼”,觉得不应该... 但什么才是应该的?你认为应该的,别人觉得不应该,那到底应不应该呢?
我是个不喜欢clubbing的人,曾经对之很反感... 觉得这是很没有意义的消遣,甚至觉得看不起去clubbing的人。但是现在,我知道自己那种想法是错的。毕竟,正如之前所提的,没有绝对的对或绝对的错,不能以clubbing 来判断一个人。不喜欢,是自己的事,去clubbing的人不一定是不好的,就算不去clubbing的人也不一定就是好的。我不是一个十全十美的人,有何来的权力去评断他人呢?
"你们不要论断人,免得你们被论断。
因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;
你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?
你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:'容我去掉你眼中的刺呢?'
你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,
然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。"
(马太福音7:1-5)
每个人的性格不同,接纳别人的意见,客观的去处理事情,对身边的人都会好一点。
其实偶尔,我会显得很专制,没有顾及其他人的感受和看法。所以,这是我还在学习的。对曾经被我伤害到的朋友,对不起,希望你们可以原谅我... :)
I read this novel before! This is a scary writting but this is how people is going on now.
ReplyDeleteYeah. So cruel yet so true >.<
ReplyDeleteBut you can read my blog about the 现今的主义思潮, because you have written there is no absolute right or no absolute wrong, actually this philosophy is a dangerous movement leading us to a place where there is no truth.
ReplyDeletenono I mean 世界上没有一个人有绝对的对或绝对的错。I only refer to human not the world. No one is absolutely rightenous as everyone of us have sin with us. We are adsolutely right then we don't have the right to judge others. But as written in ur blog, there is something absolute in this world ^.^
ReplyDeleteHaa, oh, I have understood your meaning:) 世界上没有一个人有绝对的对或绝对的错. For my thinking, I am absolute "wrong" all the way, but by grace we are given the "deserve" to be right a bit. As John Calvin said: 成圣是得救后的开始,但这过程将会延续到永生。它不是所谓得救后就成圣,而是我们还在罪恶世界当中靠着基督的血力求迈向圣洁。
ReplyDeleteDear Shu Wan, you have made me to think more about this issue, can I write something on my blog regarding this issue (I'm not offending your idea but I just want to add support to your passage)? You have done a good job to throw the question and analogy to the people to think:)
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